HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。天領女桑　書道　額縁　半切。軸先：黒漆塗。トマト【茶道具】遠州流十一代小堀宗明筆『一夜落花雨』軸B937B452。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。【専用】1934年昭和9年　円覚暁厳？　捺印あり在銘　書道掛け軸。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。【ゆう】　　◆橋頭石硯／同石蓋付／旧満州産時代硯／潤緑の青雲石。」と解説したということです。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「日出海天清」 書 掛軸　B945。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。大徳寺　立花大亀直筆　安分以養福　共箱。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作 紫陽花画賛「露堂々」共箱 禅語 茶掛け。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。【PSA10】 エアームド　ポケモン色紙ART2。【KT1033】横山大観 富士 霊峰飛鶴 掛け軸。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。とあります。カ*ギ様 朝倉未来選手　サイン色紙。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・金線・臙脂暈・文房四宝。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。妙心寺　山田無文　掛軸「福寿海」共箱付き。前大徳長楽寺 小室大心 掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具 O-20。